연구 입문)”, 조동일의 “국문학의 개념과 범위(장덕순 편 - 한국문학사의 쟁점)”를 중점으로 보아 정리하면 다음의 세 유형으로 제시 할 수 있다.
① 순수한 국문학만이 국문학이라는 견해 : 이것은 해방 이전의 학문을 시작한 초기 국문학자들의 입장 이였으나, 당시에 우리의 고유문자가 없었기
고려 문학의 주류는 (한문학)에 있었다. (과거) 제도의 실시와 중국 문물의 수입으로 한문학이 융성했기 때문이다.
향가의 전통은 균여대사의 (보연십원가)를 거쳐 예종의 (도이장가)에 이어졌으나, 한문학의 발달로 한문을 자유자재로 구사하게 되자 향가계 문학은 사라지게 되었다. 반면 한자에 의한
대한 서사문학을 창조했다.
㉡ 동명왕의 건국신화, 온달설화, 낙랑공주와 호동왕자설화, 미천왕설화 등
② 백제 : <춘향전>의 근원설화인 도미
(6) 언어와 사고
① 우리는 실세계를 있는 그대로 보고 경험하는 것이 아니라, 언어를 통해 인식한다.
② 실제 프리즘을 통해 나타나는 색은 수 십, 수 백
1)조선왕조 한문학의 정착
(1)전반적 양상
고려가 망하고 조선왕조가 들어서면서 불교를 이념으로 삼은 귀족을 대신해 유학을 내세우는 사대부가 집권층으로 등장하였다. 사대부는 신분적 특권보다 스스로 쌓은 실력을 정권참여의 자격요건으로 삼고 도의와 염치에 입각하여 백성을 다스리겠다고
관계를 드러내고 자연에 대한 인간의 심미적 감수성을 펼쳐 보이는 것이 점차 문학창작의 중요 내용으로 되었다. 중국 산문발전사에서 산수유기가 탄생한 시기는 『상서』의 「우공」이 그 예이다.
◎ 작품
①『산해경』,『장자』,『사기』,『한서』, 「우공」은 산수를 기록한 내용은 아주 간단하
Ⅰ. 선사문화와 국가의 형성(한민족의 형성- 고조선)
《한국사》 전개 -
1. 선사문화의 전개
한민족의 형성
+- 구석인 등장
+- 한민족의 형성 : 신석기인
(요서·만주·한반도분포)
구석기 문화
+- 시기 : 약 70만년 전
+- 유적 : 전국분포
| (웅기·공주·상원·제원·청원·연천·단양금국)
+- 생활
대한 낙관적 전망을 보여주고 있는 작품들을 개혁문학이라고 한다. 이러한 개혁문학에 속하는 소설 작품으로는, 蔣子龍이 잇달아 발표한 〈한 공장장 비서의 일기一個廠長秘書的日記〉, 〈개척자開拓者〉, 〈빨주노초파남보赤橙黃綠靑藍紫〉, 〈부엌교향곡鍋碗瓢盆交響曲〉, 〈연조비가燕趙悲歌〉
1) 이규보의 삶
1년 만에 복직하여 요직을 두루 역임함
→ 완전히 삭탈관직, 귀양
→ 복직, 본격적인 문필활동(대부분의 외교 문서 작성)
→ 70세, 금자광록대부 수태보문하시랑평장사 수문전태학사 감수국사 판예부사 한림원사 태자태보(隨太保門下侍郞平章事 修文殿大學士 監修國史 判禮部事 翰林