초기 광주선교부 활동이 사회변혁 및 근대문화에 끼친 영향

이영식 ( Lee Young Sik )  한국복음주의신학회, 성경과 신학 [2019] 제91권 235~265페이지(총31페이지)

1904년 유진 벨 선교사에 의해서 광주 선교부가 개설되었다. 무덤을 위해 조성된 곳에 교회가 세워졌고, 사망이 아니라 생명을, 어둠이 아니라 빛을 선포하게 되었다. 주의 복음은 광주를 넘어 전남지역에 확산되었다. 초기 광주선교부는 의료활동을 통해서 비위생적이고 미신적인 치료를 과학적 치료로 발전시켰고, 전염병과 한센병 사역을 통해 그리스도의 박애정신을 실천했으며, 국민건강을 고양했다. 미션스쿨 사역을 통해서 절망스런 시대 인재양성을 하였으며, 기독교 학생들은 조국독립과 사회계몽에 헌신했다. 또한 선교부와 교회는 이일성경학교 사역, 문맹퇴치 운동, 청년운동 등을 통해서 사회계몽 및 변혁운동을 전개했다. 그리고 초기 광주 기독교는 근대적 공연예술 및 문학 그리고 기독교 건축문화를 통해서 근대사회로의 발전에 지대한 공헌을 했다. 근대 기독교 역사와 문화를 ...

TAG 유진 벨, 광주 선교부, 의료활동, 미션스쿨, 사회변혁, 오웬기념각, 근대문화, Eugene Bell, Gwangju mission station, Medical activities, Mission School, Social Change, Owen Memorial Hall, Modern culture

고신총회세계선교회(KPM) 선교사들이 사역하는 선교지 신학교들의 교리문답교육 현황연구

김성운 ( Kim Sung Woon )  한국복음주의신학회, 성경과 신학 [2019] 제91권 267~298페이지(총32페이지)

개혁교회는 교회를 개혁하고 주님의 명령에 따라 땅끝까지 복음을 전하여 개혁교회를 세우는데 진력한다. 종교개혁자들과 그들의 신앙의 유산을 이어받은 개혁교회는 성경과 교리에 기초한 신앙고백서와 교리문답서를 만들어 그것을 자녀들과 신자들에게 가르쳤고, 개혁교회의 파송을 받은 선교사들도 자신들의 사역지에서 개혁주의 신앙고백과 교리문답을 번역하여 가르쳤다. 한국에 온 장로교 선교사들도 처음부터 성경과 함께 신앙고백과 교리문답을 전하고 가르쳐주었다. 그 결과 한국에도 개혁교회가 세워지게 되었다. 이처럼 교회사와 선교역사는 개혁주의 신앙고백과 교리문답교육이 개혁교회를 세우는데 필수적인 요소라는 것을 보여준다. 개혁주의 교리문답교육이 개혁교회 건설의 필수적인 조건이라면, 선교사들뿐만 아니라 교회를 개척하고 사역하는 현지 교회 목회자들이 교리문답교육의 중요성을 인식하고 그것을 효...

TAG 개혁교회, 선교, 선교지 신학교육, 교리문답서, 교리문답교육, 신학교육, Reformed Church, Mission, Theological Schools in the Mission Fields, Catechism Teaching, Catechism, Theology Education

아버지의 양육참여와 세대간 신앙계승과의 관계

장주창 ( Jang Joo Chang )  한국복음주의신학회, 성경과 신학 [2019] 제91권 299~333페이지(총35페이지)

본 연구는 한국의 복음주의적 장로교회에 출석하는 아버지들의 신앙양육 참여가 세대간 신앙계승과 어떠한 관계가 있는지를 조사하였다. 한국의 복음주의적 장로교회에 출석하는 아버지로서 유치부에서 중등부 사이의 자녀를 둔 아버지 388명을 대상으로 모바일 설문지를 통하여 실시된 양적연구를 통하여, 아버지의 신앙심, 아버지로서의 역할에 대한 태도, 아버지의 양육참여도, 그리고 가정안에서의 신앙 활동이 어떤 상관관계를 가지는지 조사하였으며, 주요 결과는 다음과 같다. (1) 한국의 크리스천 아버지들은 자신들의 신앙을 매우 중요시 여기며, 자녀 양육에도 비교적 적극적으로 참여하고 있는 반면, 가정 안에서 신앙적 활동은 적극적으로 수행하고 있지 않다. (2) 한국의 크리스천 아버지들의 개인의 신앙심, 아버지로서의 역할에 대한 태도, 양육참여도는 가정안에서의 신앙활동과 매우 밀...

TAG 크리스천 아버지, 아버지의 양육참여, 신앙 계승, 가정 안에서의 신앙활동, 가정사역, 기독교교육, Father Involvement, Intergenerational Transmission, Faith Transmission, Korean Christian Fathers. Family Ministry, Christian Nurture

마음의 경건: 청교도 영성 안의 찬송과 기도시의 역할 고찰

서나영 ( Seo Na Young )  한국복음주의신학회, 성경과 신학 [2019] 제91권 335~367페이지(총33페이지)

본 논문은 17세기 청교도들의 영성과 경건생활 안에 시편 찬송과 기도시의 역할을 고찰함으로 시대적 문화적 문제들에 직면한 교회 음악과 찬양이 나가가야 할 올바른 토대를 제공할 수 있음을 주장하였다. 이를 위해 찬송가가 본격적으로 발전하기 시작하기 바로 전 시대의 16세기 중반에서 17세기 중반의 영국 청교도들 중심으로 교회음악 쇠퇴의 양상과 함께 발견되는 그들의 음악 철학과 시편 찬송에 대한 굳은 신념을 추적하고, 개인의 묵상으로 사용되었던 기도 시들의 역할에 대한 이해를 제공하여 찬송의 본질적 역할인 내면의 경건에 대하여 조명하였다. 청교도가 유일하게 회중에게 부르게 허락했던 운율적 시편가들과 시편가집에 부속으로 첨부되어 있던 찬송가의 역할을 조사하고, 찬송에 대한 그들의 우려과 독특한 이해를 설명하여 기도시의 발전의 불가피함을 함께 연구하였다. ...

TAG 청교도 영성, 시편 찬송, 기도시, 찬송가와 개인의 경건, 찬송의 의무, 성경과 음악, Puritan spirituality, Psalm singing, payer poems, hymns and personal piety, duty of praise, music and the Bible

네 생물 환상(겔 1:1-28)에 대한 칼빈의 해석: 평가와 제언

이희성 ( Lee Hee Sung )  한국복음주의신학회, 성경과 신학 [2019] 제92권 1~30페이지(총30페이지)

본 연구는 에스겔 1 장에 나타난 환상에 대한 칼빈의 해석을 면밀히 살피고 그의 해석을 평가, 제언하는데 목적이 있다. 에스겔 1장의 환상에 대해서는 다양한 해석의 역사가 있다. 학자들은 자신의 방법론적인 원리에 따라 다양한 해석들을 소개하였다. 오리겐의 알레고리적 해석, 사복음서와 관련한 이레니우스의 상징적 해석, 20 세기의 여러 역사 비평학자들의 본문의 형성 과정을 중심으로 한 해석 등이 있다. 칼빈은 선지서에 나타난 환상을 성례전으로 비유하여 말씀과 함께 이해했고, 하나님에 대한 지식을 전달하는 계시의 한 방편이 환상이고, 환상의 영혼은 교리 안에 있고 그곳에서 믿음이 출생한다고 했다. 환상의 목적은 말씀을 전하는 하나님의 종에게 권위를 부여하고 듣는 백성들에게는 두려운 마음을 갖게 하는 것이다. 에스겔 1장의 네 생물의 일반적인 특징들을 묘사하...

TAG 에스겔서, 네 생물 환상, 신학적 해석, 적응의 원리, 총체적 해석, 텍스트 언어학, Ezekiel, Vision of Four Living Creatures, Theological Interpretation, Accommodation Theory, Holistic interpretation, Textlinguistics

내본문적-상호본문적 접근을 통한 베드로전서의 우상숭배 모티프에 대한 연구

강대훈 ( Kang Daehoon )  한국복음주의신학회, 성경과 신학 [2019] 제92권 31~60페이지(총30페이지)

본 논문은 베드로전서에 나타난 우상숭배 모티프를 탐구하는 것을 목표로 한다. 이를 위해 베드로전서에 있는 우상숭배 관련 본문 간의 상호관계를 검토하고(내본문적 접근), 구약 본문과 베드로전서 간의 신학적 관련성을 분석한다(상호본분적 접근). 이 분석을 통해 얻은 결과는 다음과 같다. 첫째, 수신자들이 욕망을 따라 살던 이전의 삶은 우상숭배적이었다(1:13-21). 우상숭배적인 삶은 거룩하신 하나님의 속성을 닮아 거룩해지는 것과 대조된다. 베드로가 우상숭배의 용어를 1:14-16에 사용하지 않을지라도 그가 인용한 레위기 19:2의 넓은 문맥은 우상숭배와 이웃사랑의 개념을 대조한다. 둘째, 베드로전서 1:22-25과 이사야 40:6b-8의 관계는 수신자들에게 로마 제국이 아니라 하나님의 말씀을 의존할 것을 강조하고 하나님의 영원한 말씀을 의존할 때 서로의 ...

TAG 베드로전서, 우상숭배, 거룩, 욕망, 이사야 40, 6-8, 1 Peter, Idolatry, Human Desire, Isaiah 40:6-8 Leviticus 19:2

144,000명(계 7:3-8)에서 단 지파가 생략된 이유

송영목 ( Song Youngmog )  한국복음주의신학회, 성경과 신학 [2019] 제92권 61~94페이지(총34페이지)

요한이 보았던 144,000명에 대한 환상(계 7)은 여섯째 인의 개봉(계 6:12-17)과 일곱째 인의 개봉(계 8:1) 사이에 끼어든 내용으로서, 성부와 성자의 진노를 견딜 수 있는 사람들은 누구인가라는 질문(계 6:17)에 답을 준다(참고. 계 9:4). 그런데 여기서 오래된 질문, “하나님의 인침을 받는 종들인 144,000명에 단 지파는 왜 생략되었는가?”를 다시 연구할 필요가 있다. 이 질문에 대한 기존의 연구는 충분한 해답을 제공하기에 미흡한 점이 있었는데, 이 글에서는 계시록 7장의 외적 상호텍스트(extratext; 이하 ‘간본문’)에 해당하는 교부들의 증언과 유대문헌(예. 『단의 유언』), 구약 간본문(intertext), 요한계시록안의 내적 간본문(intratext)을 차례로 연구하고, 요한 당시...

TAG 144, 000명, 단 지파, 적그리스도, 외적 간본문, 간본문, 내적 간본문, 144, 000, the tribe Dan, antichrist, extratext, intertext, intratext

신약의 구약 사용과 구약의 구약 사용: 마태복음 2:15절의 성경 내적 주해 (Inner-Biblical Exegesis) 방법론에 따른 해석학적 접근

정우진 ( Chung Woojin )  한국복음주의신학회, 성경과 신학 [2019] 제92권 95~122페이지(총28페이지)

마태의 구약 사용(Matthew’s Use of the Old Testament)은 그의 급진적인 구약 사용으로 인해 그 해석의 난해함에 있어 악명이 높다. 이 소논문은 이러한 난제를 푸는 해석학적 접근에 그 의의가 있다. 마태의 구약 사용을 분석함으로써 신약의 구약 사용(The Use of the Old Testament in the New)과 구약의 구약 사용(The Use of the Old Testament in the Old) 간의 해석학적 상관성 및 유사성을 규명하고자 한다. 또한, 성경 내적 주해(Inner-Biblical Exegesis)라는 방법론의 해석학적 전제를 통해 마태의 구약 사용에 나타난 유대적 배경 연구에 기여하고자 한다. 이러한 방법론적 전제를 가지고 마태의 난해한 ...

TAG 신약의 구약 사용, 호세아11, 1, 마태복음2:15, 해석학, 성경 내적 주해, 출애굽 모티브, The Use of the Old Testament in the New, Hosea 11:1, Matthew 2:15, Hermeneutics, Inner-Biblical Exegesis, Exodus Motif

멜랑흐톤의 예정론

임원택 ( Lim Won Taek )  한국복음주의신학회, 성경과 신학 [2019] 제92권 123~150페이지(총28페이지)

필립 멜랑흐톤의 초기 예정론은 초판 『신학주제집성』(1521년)의 ‘자유선택’ 이라는 주제 가운데 나타나 있는 대로 결정론적이었다. 멜랑흐톤의 후기 예정론에 나타나는 근본적 변화는 윤리적 변화라 할 수 있다. 하지만 멜랑흐톤의 후기 저술들, 즉 『로마서 주석』(1540년) 그리고 1543년 판과 1555년 판 『신학주제집성』에서 그의 예정론의 주된 관심은 하나님의 백성을 위로하는데 있었다. 멜랑흐톤의 후기 예정론에 나타나는 신인협동설적 견해는 예정 에서 복음의 역할에 대한 그의 강조와 관련해 이해할 수 있다. 멜랑흐톤은 택자들을 참된 교회와 동일시하며, 참된 교회를 복음을 가진 이들이라고 정의한다. 따라서 하나님께서 받아들이시는 택자들은 복음을 받아들여 그리스 도를 믿는 이들이다. 예정을 복음의 수용과 결부시킴으로, 멜랑흐톤은 하나님의 예정이...

TAG 예정, 선택, 자유선택, 필립 멜랑흐톤, 『신학주제집성』, 신인협동설, predestination, election, liberum arbitrium, Philip Melanchthon, Loci communes, synergism

유신진화론의 아담론 비판: 데니스 알렉산더의 견해를 중심으로

우병훈 ( Woo B. Hoon )  한국복음주의신학회, 성경과 신학 [2019] 제92권 151~186페이지(총36페이지)

유신진화론자 데니스 알렉산더는 “호모 디비누스 아담론”을 제시한다. 그 견해에 따르면, 하나님은 진화의 과정을 통하여 인간이 출현하게 하셨다. 그 진화의 과정으로 많은 원인(原人)이 출현하게 되었을 때 하나님은 약 8천 년쯤 전에 중동에서 신석기 농부 부부 혹은 농부들의 공동체를 “아담과 하와”로 택하셨다. 그리고 그들에게 하나님은 자신을 특별한 방식으로 계시하셨고, 자신과 인격적인 교제를 하도록 허락하셨다. 그리고 그들이 타락하게 되었을 때에 그들의 후손들을 벌하셨다. 알렉산더는 이러한 견해가 현대 과학과 성경을 가 장 잘 조화시키는 모델이라고 생각한다. 그러나 그의 견해는 전통적 신학의 관점에서볼때에여러가지로문제가있다. 첫째, 아담 이전에 살았던 원인(原人)들의 정체성이나 그들의 구원 문제에 대해 전혀 답을 주지 못한다. 둘째, 하나님의 형상에 대...

TAG 유신진화론, 데니스 알렉산더, 아담론, 호모 디비누스, 진화론, Theistic Evolutionism, Denis Alexander, Doctrine of Adam, Homo Divinus, Evolutionism

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