구한말 한국교회 사회운동의 교회사적 의미와 한계

전준봉 ( Joon Bong Jeon )  개혁신학회, 개혁논총 [2012] 제24권 183~213페이지(총31페이지)

한국의 교회는 이 땅에 기독교가 처음 들어온 이후 120년 동안 늘 이 민족과 동고동락하며 민족의 발전을 이끄는 원동력이 되었다. 그리고 한민족이 어려 움을 당할 때 민중들과 함께 고난을 당하며 민족의 애환과 함께 하였다. 선교 초기 장로교회를 중심으로 조선에 입국한 선교사들은 교육과 의료 사업뿐 아니라 남녀평등을 비롯하여 미신타파, 아편 금지 등 반봉건투쟁을 하였다. 이러 한 사회운동은 선교사들을 중심으로 진행되었다고 할 수 있는 반면에, 독립협회 운동이나 시장세 납부 투쟁 등 조선인들을 중심으로 한 사회운동이 있다. 이러한 한국 장로교회의 사회운동은 한국사회의 발전과 근대화에 크게 기여 하였다. 반면에 선교사들은 자국의 이익을 우선시 한 면이 있었으며, 한국인들을 중 심으로 한 사회운동에 있어서 정교분리의 원칙으로 인해 벽에 부딪히는 일도 있었다...

TAG 사회운동, 반봉건 투쟁, 정교분리원칙, 반식민운동, 여성인권, Social Movements, the Struggle against Semi-Feudalism, Principle of Separation between Church and State, Anticolonial Movements, Momen`s Human rights

마태의 신학에 따른 설교의 실재

이원옥 ( Won Ok Lee )  개혁신학회, 개혁논총 [2012] 제24권 215~241페이지(총27페이지)

마태는 마태복음을 기록하면서 구약성경에서 메시야에 대하여 예언한 것들을 예수께서 어떻게 성취하심으로 그리스도가 되셨는가를 확증해 보여 주고 있다. 1장 1절부터“다윗과 아브라함의 자손 예수 그리스도의 세계라”고 선언 하면서 다윗의 왕위를 이은 예수께서 그리스도라고 전하고 있다. 먼저 신분상 조건으로 그리스도가 되기 위해서는 첫째, 나단이 예언한(삼하 7:16) 다윗의 왕 위를 이를 수 있는 자임을 확증해 보이고(1:1-17), 둘째는 하나님께서 직접 말씀 하신(창 3;16) 여인의 후손으로 태어났으며(1:18-25), 셋째는 미가가 예언한(미 5:2) 베들레헴에서 태어났으며(2:1-12), 넷째는 애굽에서 건진 내 아들이 되어 야 한다는 예언을(호11:1) 성취했으며(2:13-22), 다섯째는 이사야가 예언한(사 11:1) 나사렛 사람이 되심으로 (2;23) ...

TAG 하나님의 아들, 다윗의 자손, 아브라함의 자손, 구원, 표적, Son of God, Son of David, Son of Abraham, Salvation, Sign

치료자 예수에 대한 마태의 관심과 성경적 상담설교의 실제: 마태복음 11장 28-30 절을 중심으로

전형준 ( Hyung Joon Jun )  개혁신학회, 개혁논총 [2012] 제24권 243~274페이지(총32페이지)

본 논문은 치료자 예수에 대한 마태의 관심을 밝히고 마태복음의 성경적 상담설교의 실제를 제시하는데 목적이 있다. 이를 위해 치료자 예수에 대한 마태 의 관심을 입증하였다. 첫째로 마태는 마가복음에서“귀신을 쫓아내는 분”으로 묘사된 요소들을 축소 시켜가면서, 일반적인“치료”이야기로 변형시키고 있다. 둘째로 마태는 예수의 교훈에 대한 마가의 설명을 예수가 치료자로서 병을 고쳐주시는 것에 대한 설명으로 바꾸어 놓기도 하였다. 셋째로 마태는 예수 의 공생애의 활동에 관한 마가복음의 표현을 편집하는데서 치료자로서의 예 수를 강조하고 있다. 이러한 마태의 치료자로서의 예수에 대한 관심을 바탕으로 치료적 설교인 성경적 상담설교의 실제를 제시하기 위하여 성경적 상담설 교의 이론적 이해를 다루었다. 성경적 상담설교의 개념과 근거 그리고 성경적 상담설교의 다섯가지 구조를 제시하...

TAG 치료자 예수, 마태의 관심, 성경적 상담설교, 구조, 실제, Jesus as a Healer, Matthew`s Interest, Biblical Counseling Preaching, Structures, Practice

성경 원어와의 비교를 통한 한국어 동사의 특성 및 시제와 상(相) 연구

신충훈 ( Chung Hoon Shin )  개혁신학회, 개혁논총 [2012] 제24권 275~300페이지(총26페이지)

본 논문의 목적은 한국어 동사에 나타나는 시제와 상(相)의 변화 특성을 이 해하여 헬라어, 히브리어 및 라틴어 등의 성경과 신학연구에 중요시 여기는 언 어에 나타나는 동사 활용과의 차이점을 비교하려는 것이다. 성경 원어와 한국 어 동사활용의 차이점을 분명히 아는 것은 성경원어의 특성을 이해하는 데에 대단히 유용할 뿐만 아니라 한국어 성경을 이해하는 데에도 큰 유익이 있다고 생각한다. 이러한 목적을 달성하기 위해 한국어의 계통적 분류와 유형론적 특징을 먼 저 살펴보았다. 한국어는 계통상으로는 알타이어족에 속하는 언어로 알타이 어와의 공통적인 특징을 모음조화 현상과 두음법칙 및 모든 단어의 파생과 굴절이 접미사의 첨가에 의해 이루어지는 특징을 예로 들었다. 또한 음운 대응 의 규칙으로는 한국어의 /ㅂ/과 알타이 조어의 /＊p/의 대응 규칙을 제시하였다. ...

TAG 한국어, 성경 원어, 교착어, 선어말어미, 시제, Korean Verb, Tense, Aspect, Biblical Language, Conjugation

개혁주의 상호문화적 리더십: 모세오경을 중심으로

하성만 ( Seung Maan Hah )  개혁신학회, 개혁논총 [2012] 제24권 301~334페이지(총34페이지)

포스트모더니즘 시대라 불리는 21세기는 상호문화적 리더십을 필요로 하고 있다. 그것은 단순한 리더십 기술뿐만 아니라, 다양한 문화적 요소들을 포함하고 있는 복잡한 현대의 문제들을 해결할 수 있는 특별한 기술들을 필요로 하고 있다. 불행하게도, 이러한 결과는 자연스럽게 절대적 기준이나 진리를 해체하는 결과를 야기할 수밖에 없다. 그럼에도 불구하고, 상호문화적 요소를 많이 안고 있는 모세오경을 통한 이 글의 연구는 진정한 상호문화적 리더십을 발견 하는 데 있어서 성경적 기초와 원리를 제공해 주고 있다고 할 수 있다. 모세오경에 따르면, 다섯 가지의 상호문화적 리더십의 특징이 나타나고 있다. 즉, 야훼 신앙 중심, 청지기 중심, 보편 중심, 포용중심, 그리고 통합 중심된 리더십이다. 첫째로, 야훼신앙 중심이라고 하였을 때는, 단순히 육적 혈통을 따르는 것이 ...

TAG 포용, 통합, 수직적 관계형성, 상호문화적 리더십, Tolerance, Integrated Unity, Vertical Relation, Intercultural leadership

칼빈의 구제 이해와 실천적 빈민 구호 방안

박영실 ( Young Sil Park )  개혁신학회, 개혁논총 [2012] 제23권 9~41페이지(총33페이지)

16세기 칼빈의 제네바는 변화의 소용돌이속에 있었다. 칼빈은 자신의 신앙의 갱신을 통해서 사회 문제를 완전히 새롭게 인식하게 됐다. 그가 신학적 문제를 사회적인 이슈들과 나란히 놓고 보게 한 것은 기독교 사회복지 사상의 전환점을 마련한 것이라 평가할 수 있다. 그에게는 종교와 세속 사회가 결코 두 영역으로 남지 않았던 것이다. 칼빈의 사회 복지 사상의 근저에는 이웃 사랑의 구체적 표출로써의 구제의 실천이 있고, 그 구제는 곧 참된 경건의 본질이라는 사상이 놓여 있다. 이런 큰 구도하에서 칼빈은 자선과 구제를 교회의 본질적인 사역이라는 사실과 이 구제 사역의 주역이 교회의 집사라는 사실을 강조한다. 이런 칼빈의 집사직의 규정은"집사직의 재발견"이라고 언급할 수 있을 정도로 오해된 집사직을 초대교회의 원래의 위치로 복원시킨 것이라 하겠다.. 더 나아가서 칼...

TAG 칼빈, 사회 복지, 집사, 구빈원, 프랑스 구호기금 Calvin, Geneva, Social Welfare, Deacon, Hospitals

Joel Osteen의 설교연구

류응렬 ( Eung Yul Ryoo )  개혁신학회, 개혁논총 [2012] 제23권 43~91페이지(총49페이지)

필자는 본 논문에서 Joel Osteen의 설교를 개혁신학과 성경적인 설교에 근거하여 분석하고 평가했다. 조엘 오스틴의 설교 이해를 위해 그의 가족적 배경을 먼저 연구하고 특히 아버지와 어머니가 그의 설교철학을 형성하는데 어떤 영향을 미쳤는지 살폈다. 오스틴의 책은 그의 철학을 일관되게 소개하고 있다. 최근에 행한 설교에 근거하여 설교적 특징을 살폈다. 오스틴에 대한 평가는 미국에서는 극단적으로 표출된다. 인간에 내재된 자기개발을 통해 최대의 행복한 인생으로 인도하는 설교자, 긍정의 힘으로 삶에 활력을 심어주는 희망 전도자, 또는 심판의 하나님이 아니라 축복의 하나님을 드러낸 목회자로 인정하기도 한다. 한편 번영신학을 조장하는 자기개발자, 그리스도의 복음을 파괴하는 자, 십자가 없는 기독교를 만드는 자로 비판하기도 한다. 그러나 설교를 구체적으로 ...

TAG 조엘 오스틴, 자아실현, 번영신학, 성경관, 레이크우드교회 Joel Osteen, Self-actualization, Prosperity Theology, High View of Scripture, Lakewood Church

개혁주의 교회들을 위한 예배 갱신의 방향

주종훈 ( Jong Hun Joo )  개혁신학회, 개혁논총 [2012] 제23권 93~121페이지(총29페이지)

교회의 정체성과 관련한 예배갱신은 오늘날 모든 교회가 직면한 중요한 과제이다. 이 글은 예배 갱신의 역사를 간략하게 고찰하고, 그 가운데 등장한 복음주의적 예배 갱신의 통합을 개혁주의적 관점에서 비평적으로 고찰한다. 그러고 나서 이러한 고찰과 비평을 바탕으로 오늘날 개혁주의 신앙고백을 따르는 교회들이 어떻게 예배를 갱신할 것인지에 대한 원리와 방향 및 목회적 실천 사항을 제시한다. 지난 반세기 동안 전 세계적으로 진행된 예배 갱신의 방향은 크게 세 가지로 구분된다. 첫째는 로마카톨릭의 갱신 방향이다. 이들은 문화에 대한 적극적인 수용 관점에 따라 예배 회중들의 언어로 예배를 드리도록 ``예배의 문화화``를 적극 권장했고, 나아가 개신교의 특징이라 할 수 있는 말씀에 대한 관심과 설교의 회복을 위해 노력해왔다. 둘째는 개신교의 주요교단들의 갱신 방향이다. 이들...

TAG 예배갱신, 성경, 삼위일체, 개혁주의 예배, 신앙과 실천의 일치 Worship Renewal, The Bible, Trinity, Reformed Worship, Congruence between Confession and Practice

바울 설교에 나타난 수사학

김지혁 ( Jee Hyuk Kim )  개혁신학회, 개혁논총 [2012] 제23권 123~161페이지(총39페이지)

본 논문의 목적은 바울의 교육적, 수사학적 배경과 바울 설교에 나타난 그의 수사학 사용과의 관계를 규명하고, 그것이 오늘날 설교자들에게 주는 함의는 무엇인지 밝히는 것이다. 이를 위해 우선 로마 시민으로서, 유대인으로서, 그리고 기독교인으로서의 바울의 정체성을 통합적 관점에서 살펴 보아야 한다. 무엇보다 서신서들 자체가 바울이 당시 수사학 교육에 얼마나 정통해 있었는지를 증거한다. 바울이 그리스 로마 수사학을 사용했다는 주장에 대한 반대 논거는 바울 자신이 수사학적 방법론의 사용을 부인하고 있다는 점이다. 이와 관련하여 본 논문은 바울이 수사학 자체를 거부한 것이 아니라, 그 당시 사람들이 갖고 있었던 수사학에 대한 잘못된 인식과 기대들을 거부한 것으로 본다. 특별히 ``사람의 지혜``와 ``말의 힘``에 대한 고린도 교인들의 잘못된 인식을 교정하기 위...

TAG 바울 설교, 바울의 수사학적 배경, 그리스 로마 수사학, 설득, 효과적 설전달 Paul`s Preaching, Greco-Roman Rhetoric, Communication, Persuasion, Effective Preaching

존 듀이의 교육에 대한 비판적 상황화

이돈하 ( Don Ha Lee )  개혁신학회, 개혁논총 [2012] 제23권 163~209페이지(총47페이지)

듀이의 교육철학과 이론은 한국 국립학교의 커리큘럼뿐만 아니라 주일학교 커리큘럼 형성에 지대한 영향을 미쳤다. 그러나 보수주의 신학과 자유주의 신학 진영 사이에는 어떻게 듀이의 이론을 커리큘럼 제작과 발전에 사용할 것인가에 대한 뚜렷한 입장 차이가 나타난다. 하지만 듀이의 이론에는 성경적인 관점으로 볼 때 장점과 단점이 상존한다. 따라서 한국의 기독교 교육자들은 듀이의 사상을 그들의 목회에 비판적으로 수용할 필요가 있다. 즉 그들은 성경의 진리에 맞는 것은 적용하고 반하는 것은 거절할 수 있어야 한다. 구체적으로 기독교 교육가들은 듀이의 그룹 역동성의 원리, 경험 중심적 교육, 대화식 교육, 창의적 교수 방법, 문제해결 기술을 커리큘럼 제작에 응용할 수 있어야 한다. 특별히 한국의 주일학교 커리큘럼은 학생의 관심, 호기심과 참여를 격려할수 있어야 한다. 이를 ...

TAG 죤듀이, 교육이론, 진보주의교육, 학습자중심교육, 주일학교 커리큘럼 John Dewey, Educational Theory, Progressive Education, Learner-centered Approach, Sunday School Curriculum

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