4차 산업혁명 시대와 기독교 인간론: 인공지능을 이기는 공동체적 인간성

권문상 ( Moon Sang Kwon )  한국복음주의조직신학회, 조직신학연구 [2018] 제30권 112~147페이지(총36페이지)

4차 산업혁명 시대의 중심 역할을 할 인공지능이 지속적으로 발전하여 인간 이상의 지적 능력을 지닌 ‘강한 인공지능’ 혹은 ‘초인공지능’ 로봇을 등장시킬 것인가? 터미네이터(Terminator, 1984~2015), 아이 로봇(I, Robot, 2004), 트랜센던스(Transcendence, 2014)와 같은 공상과학 영화에서와 같은 일이 현실화될 수 있을 것인가? 이 글은 강한 인공지능 또는 초인공지능의 출현이 불가능할 수밖에 없음을 컴퓨터 공학적, 인문학적, 그리고 신학적으로 밝히려 하였다. 특히 기독교 인간론이 이러한 주장의 근거를 근원적으로 제시하여 주고 있음을 강조하려 하였다. 예를 들어, 인간은 공동체적 본성을 지녔기 때문에 인류 파멸에 이르게 할 정도의 기술 발전을 허락하지 않을 것이라는 것이 그것...

TAG 4차 산업혁명, 인공지능, 공동체, 인간, 기계학습, 블랙박스, 클라우스 슈밥, the Fourth Industrial Revolution, artificial intelligence, community, human, machine learning, black box, Klaus Schwab.

일제 치하 제암리교회 학살사건의 신학적 성찰

김정준 ( Jeong Joon Kim )  한국복음주의조직신학회, 조직신학연구 [2018] 제30권 148~179페이지(총32페이지)

한국 근대사에서 1919년 4월 15일 발생한 ‘제암리교회 학살사건’(堤岩里敎會 虐殺事件)은 일제에 항거한 한국인들의 자주독립 만세운동사에서 가장 비극적인 사건이라고 할 것이다. 제암리교회 학살사건은 세계사적 흐름에서 19세기 서구의 근대화에 기반 한 제국주의 열강들이 각축하던 시대에 일제의 조선 침탈이라는 맥락에서 그 의미를 이해할 수 있다. 일제에 의해 주권을 상실한 조선의 백성들은 억압과 수탈의 대상일 뿐 삶의 희망은 어디에서도 발견하기 어려운 상황이었다. 이러한 불행한 역사적 상황이 도래하기 이전인 1884년, 하나님께서는 이 땅에 구원의 복음을 전파할 외국 선교사들을 보내주셨다. 그들은 학교와 병원, 교회를 세워 복음을 전파하여 구원의 도리를 가르쳤다. 그들은 복음을 가르쳤을 뿐만 아니라 삶의 실천으로 복음의 진리를 증언하였다. 이러한 외국 ...

TAG 제암리교회 학살사건, 일본 제국주의, 독립 만세운동, 순교자 영성, 공적 신앙, 아픔과 고난에 동참하는 교회, The Massacre of Chai-am-ni Church, Japanese Imperialism, The Declaration of Independence Movement, Spirituality of Martyr, Public Faith, Church sharing with the pain and suffering of people

초기 한국어 성경의 번역에 반영된 웨스트민스터 신앙고백서의 예정론

한병수 ( Byung Soo Han ) , 유경민 ( Kyung Min Yu )  한국복음주의조직신학회, 조직신학연구 [2018] 제30권 180~217페이지(총38페이지)

본고는 웨스트민스터 신앙고백서의 예정론과 한국의 초기 기독교 역사에서 외국인 선교사들 및 한국 성도들에 의해 한역된 성경의 관련 본문들에 나타난 예정론을 비교하며 그 차이점과 일치점을 탐구한다. 이를 위하여 본고는 특별히 웨스트민스터 신앙고백서 제3장에 언급된 예정(예정의 정의, 예지 예정론의 거절, 예정의 이중성, 예정의 불변성, 예정의 내용, 선택의 예정, 수단들의 예정, 유기의 예정, 예정의 신비)의 근거가 되는 성경의 해당 부분을 헬라어 원문과 그것의 직역과 다섯 가지의 유의미한 초기 한국어 역본(존 로스(John Ross) 번역팀의 <예수셩교젼셔>(1887), 성서번역자회의 <신약젼셔> 임시역(1900)과 공인역(1906), 유성준의 <新約全書 국한문>(1906), 그리고 제임스 게일의 개인 역본인 <新譯 신구약젼셔>(1925))을 중심으로 비교...

TAG 예정, 선택, 유기, 한국어번역성경, 선교사, 웨스트민스터 신앙고백서, 작정, predestination, election, reprobation, Korean version, Westminster Confession of Faith, Decree

교회 일치와 분열의 기준: 본질적 교리와 비본질적 교리

이경직 ( Chris Kyung Jik Lee )  한국복음주의조직신학회, 조직신학연구 [2018] 제29권 16~45페이지(총30페이지)

교회의 중요한 속성인 하나됨과 관련하여 한국 교회는 한편으로 분열과 갈등, 다른 한편으로 이단들의 활동을 극복해야 한다. 이를 위해 교회의 분열이 정당화되지 않는 지점과 근거는 무엇인가라는 물음과, 참된 교회의 다양한 교단들과 거짓 교회, 즉 이단을 구분하는 기준점은 무엇인가라는 물음을 다루어야 한다. 종교개혁자들은 이 물음을 다루기 위해 본질적 교리와 비본질적 교리를 구분한다. 그러나 로마 가톨릭이나 동방 정교회는 본질적 교리와 비본질적 교리라는 종교개혁자들의 구분을 받아들이지 않는다. 로마 가톨릭은 교회의 가시적 일치의 근거를 외적 직제에 둔다. 성공회를 제외한 개신교의 교회 일치는 ‘다양성 속에서의 일치’로 이해될 수 있다. 그런데 다양성 속에서의 일치는 본질적 교리와 비본질적교리 사이의 구분을 통해 가능하다. 본질적 교리의 핵심에는 복음 선포와 ...

TAG 교회일치, 참된 교회, 이단, 본질적 교리, 비본질적 교리, 교회분열, Unity of Church, True Church, Heresy, Essential Doctrine, Non-Essential Doctrine, Schism of Church

이단의 실상과 교회의 대응 -장년주일학교 강화 및 활성화-

유정선 ( Jeong Seon Ryu )  한국복음주의조직신학회, 조직신학연구 [2018] 제29권 46~74페이지(총29페이지)

한국교회에 이단의 문제는 어제 오늘의 이야기는 아니다. 2014년 세월호 사건과 더불어 구원파가 세간에 회자되면서 이단을 소재로 한 두 편의 TV 드라마가 방영되면서 기독교 이단에 대한 사회적 관심이 집중되었다. 이에 대하여 필자가 한국교회에 계속적으로 도전하며 물의를 일으키면서도 그 세력을 확장해 가고 있는 주요 이단들의 실상을 살펴 본 결과 이들이 가지고 있는 공통적 요인들은 각 교주들의 신학 교육 부재와 교주들의 경험에 기초한 극단적 신비주의 은사주의 강조, 성경공부에 관심을 갖고는 있으나 여전히 잘못된 가르침을 분별하지 못하는 기존 성도들의 신앙의 무지함, 그리고 사회봉사로 위장된 국내외 포교전략이었다. 이러한 이단에 대처하기 위한 방안을 제시하기 위하여 필자는 한국교회 상황을 살펴보기 위하여 2015년 대도시에 소재하고 있는 200명 미만의...

TAG 이단. 신학의 부재. 신앙의 무지. 역량. 성경공부. 장년주일학교, heresy. Absence of theology. Ignorance of faith. Ministry competency. Bible study. Senior Sunday School.

개혁주의 신학서론의 구조에 대한 고찰

이윤석 ( Yoon Seok Lee )  한국복음주의조직신학회, 조직신학연구 [2018] 제29권 76~109페이지(총34페이지)

본 연구는 핫지, 바빙크, 반틸, 스파이크만의 신학서론을 비교 연구하여 개혁주의 신학서론이 갖고 있는 특징을 파악하고, 21세기에 맞는 새로운 신학서론(prolegomena)의 구성 방안을 제시하는 것을 목표로 하였다. 종교개혁 이후 개혁파 정통주의 시대에까지 신학서론은 매우 방대해졌고 지금도 그 유산을 딛고 신학서론이 전개되고 있다. 과거 수백 년간 발전되어온 신학서론은 주제를 다루는 방식이나 논증 방식이 너무 복잡한 면이 있다. 또한 최근의 신학적 발견이 포착한 신학서론 구성의 주요 원리들이 반영되어야 할 필요도 있다. 본 연구는 비교 분석을 통해 신학서론 구성에 반영해야 할 시사점으로 5가지를 도출하였다. 그 시사점들은 창조주-피조물의 이층적 실재론을 전제할 것, 신학 지식의 유비적 특성을 제시할 것, 계시 수납의 수단으로서의 신앙을 강...

TAG 신학서론, 핫지, 바빙크, 반틸, 스파이크만, 조직신학, prolegomena, Hodge, Bavinck, Van Til, Spykman, systematic theology

하나님 말씀의 삼중적 형태에 대한 칼 바르트의 견해 : 말씀 선포를 중심으로

안인규 ( In Kyu An )  한국복음주의조직신학회, 조직신학연구 [2018] 제29권 110~141페이지(총32페이지)

최근 한국교회는 성장을 하지 못하고 오히려 퇴보의 길을 걷고 있다. 한국교회가 급격하게 쇠퇴하게 된 원인으로는 교회의 세속화, 그리스도인의 도덕적 일탈, 목회자의 자질 부족, 개교회 주의, 신앙훈련의 부족 등을 꼽을 수 있다. 한국교회의 문제점을 해결하는 방법과 관련하여 여러 가지 대안이 제시될 수 있지만 무엇보다도 올바른 말씀 선포의 회복을 들 수 있다. 왜냐하면 교회의 머리되신 예수 그리스도가 “선포되는 말씀”을 통해 교회를 바르게 세워가실 것이기 때문이다. 올바른 말씀 선포는 교회의 정체성 회복에 매우 중요한 의미를 가지고 있다. 16세기 종교개혁 당시 칼빈은 예수 그리스도가 교회의 머리되심을 강조하면서 참된 교회의 표지로서 말씀선포와 성례를 제시하였다. 특히 칼빈은 말씀선포를 예수 그리스도가 교회를 새롭게 세워가시는 중요한 은혜의 방편으로 받아들...

TAG 계시된 말씀(예수 그리스도), 기록된 말씀(성경), 선포된 말씀(설교), 인격적 계시, 교회의 표지, 성령, revealed Word(Jesus Christ), written Word(Scripture), proclaimed Word(sermon), personal Revelation, the Mark of the Church, Holy Spirit

죽산 박형룡의 행위 언약 이해에 대한 고찰

이상웅 ( Sang Ung Lee )  한국복음주의조직신학회, 조직신학연구 [2018] 제29권 142~177페이지(총36페이지)

개혁신학의 중요한 특징들 중 하나는 언약신학에 대한 강조이다. 다른 교파들에서도 언약신학이 도외시된 것은 아니지만, 종교개혁이후 개혁신학자들은 성경을 관통하고 있는 주제로서 언약을 강조하고 신학적 체계로 발전시키는 일에 집중했다. 그러한 발전 과정 속에서 개혁신학자들은 하나님의 언약을 크게 세 가지로 나누어 행위언약, 구속언약, 그리고 은혜언약으로 나누어서 논의하는 것이 관례가 되었다. 이 세가지 가운데 행위언약은 신학자들 가운데 많은 논란거리가 되어왔다. 본고에서 우리는 한국장로교 신학의 기초를 놓은 박형룡박사의 행위언약론을 집중적으로 논구하였다. 박형룡의 논의 순서를 따라 본고는 행위언약의 교의적 기초, 행위언약의 구성요소들, 행위언약의 영구한 의의가 무엇인지 등에 대해서 분석해 보았다. 논구의 결과 우리는 박형룡의 입장은 벌코프를 비롯한 주요 개혁신학자들...

TAG 죽산 박형룡, 언약신학, 행위언약, 호세아 6장 7절, 루이스 벌코프, Dr. Hyungnong Park, Covenant Theology, Covenant of Works, Hosea 6, 7, Louis Berkhof.

도르트 신경의 빛으로 읽는 인간 타락의 4중 원인과 신학적·실천적 함의

박재은 ( Jae Eun Park )  한국복음주의조직신학회, 조직신학연구 [2018] 제29권 178~216페이지(총39페이지)

인간 타락의 원인 규명은 실로 복잡하다. 다양한 원인들이 복합적으로 작용하여 ‘타락’이라는 결과가 도출되었기 때문이다. 하나님, 인간, 사탄, 뱀, 선악과 등 복잡다단한 원인들이 서로 거미줄처럼 얽히고설켜 타락이라는 결과가 도출되었기 때문에 타락의 궁극적 책임 소재를 파악하기가 실로 어려운 것이 바로 인간의 타락 사건이다. 본고는 이렇게 얽히고설킨 타락의 원인들을 아리스토텔레스의 4중 원인론에 입각해 도르트 신경의 빛 아래서 풀어보려는 시도를 한다. 그 결과 다음과 같은 결과가 도출된다. 타락의 질료적 원인은 사탄과 사탄의 유혹(혹은 충동)이며, 형상적 원인은 인간의 교만과 탐심에 근거한 불신앙이고, 작용 원인은 인간의 자유 선택 의지, 목적 원인은 하나님의 공의롭고 기쁘신 숨겨진 뜻으로 이해할 수 있다. 이러한 4중 원인의 틀 가운데서 인간 타락을 볼 경...

TAG 도르트 신경, 인간 타락, 아리스토텔레스 4중 원인론, 항론파, 예정론, The Canons of Dort, Human Fall, Aristotle’s fourfold cause, the Remonstrants, predestination

칼빈 종말론의 정점(culmen)으로서 ‘부활’ 이해

장호광 ( Ho Koang Jang )  한국복음주의조직신학회, 조직신학연구 [2018] 제29권 218~247페이지(총30페이지)

본고는 제목에서 잘 드러나 있듯이, 칼빈의 종말론 중 ‘최후의 부활’에 초점을 맞추어 그 의의와 중요성을 현재 한국교회와 성도들에게 적용할 목적으로 쓰여 졌다. 보통 종말론하면 미래에만 중점을 두고 이해함으로써 현재와 분리된 사건으로 취급하려는 경향이 농후하다. 이런 왜곡된 경향을 바로 세울 목적으로 칼빈의 종말론을 택한 것은 현재와 미래의 균형잡힌 시각으로 종말론을 전개하고 있기 때문이다. 이런 균형 잡힌 시각이 본 논문에서 자세히 다루어질 것이다. 이를 위해 본고는 먼저, 부활을 정점으로 한 “삶과 죽음의 변증법적 관계”를 소개하려 한다. 오늘날 사람들은 현재와 미래를 분리시키듯이 삶과 죽음 역시 분리시켜 현재에만 몰입되어 죽음을 도외시 하는 결과를 초래했다. 이런 왜곡된 현상을 칼빈의 목소리를 통해 그 근본 원인과 해결책을 추적해 볼 것이다. 다음으...

TAG 종말, 부활, 칼빈, 죽음과 삶, 하나님 나라, 몸, 영혼, 소망, Eschatology, Resurrection, Calvin, Death and Life, Kingdom of God, Body, Soul, Hope

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